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  • 从《密勒日巴大师全集》论密勒日巴空慧与忍的修行(上)

    ,穷诸法义之巧辩,此仅不仅背离学佛的正途,更容易生起执著障碍而自障圣道。因此,论究佛教空慧与忍的修行,笔者以为应该从历来开悟证果的祖师大德、佛教行者的传记或开示法语来研究。不仅要采究其理论观念是否符合佛教教理,也要探讨其开显的境界型态与工夫论历程。其中,笔者更认为“传记”是最适合研究佛教修行的素材,因为唯有以身证道与现身说法,才能真正做到“以事显理”,乃至理事圆融的诠释佛教的修行。  无疑的,(...

    黄连忠

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 山西的寺观壁画系列:佛光寺壁画

    。可惜年久,画面漫漶严重。   开化寺大雄宝殿内的宋代壁画,主题仍是传统的佛教传记故事。东壁壁画已剥蚀得看不清了,西壁的壁画分为三个部分,中间是《说法图》,两侧绘有本生经变,北侧壁面上绘有《鹿王本生...等等。这种绘画形式是随着道教的产生和佛教的传入而逐渐发展起来的,兴于汉晋,盛于唐宋,衰于明清,是中国绚丽多彩的民族艺术史上的重要篇章。   山西是我国中原地区佛教、道教活动最发达的省份之一,因此佛教...

    不详

    |五明研究|

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  • 漫谈佛画

    就必须从佛教经典或佛教传记中考证其渊源。因此佛画的解题是研究佛教美术的首要工作。  一、佛教画的起源:  只就现有的遗物很难对佛教画的起源得到正确的考证,因为最古的遗物现在已不存在了。但是可以肯定佛教绘画是早于佛教雕刻的。根据佛经和佛教传记中的记载,当佛在世时,在佛教寺院中已经有了佛教绘画。  《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷第十七云:“给孤长者施园之后,作如是念:‘若不彩画,便不端严。佛若许者,我...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 空行母与藏传佛教上师传记

    空行母与藏传佛教上师传记  华梵大学外文系助理教授 刘婉俐  佛学研究中心学报  第七期(2002.07)  页213-236  ?2002 国立台湾大学文学院佛学研究中心  台北市  --------------------------------------------------------------------------------  页213 空行母与藏传佛教上师传记 佛学研究中心...

    刘婉俐

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 西藏佛教文学

    难解难分。所以我们介绍西藏佛教文学时也只能凭着感觉把一些作品从藏族文学中抽出来加以介绍。  西藏佛教文学内容非常丰富,可分为作家诗、传记文学、佛经文学、历史文学、伏藏文学等。其中,《红史》、《西藏王编印记...成册的《情歌》有好几种版本,收录的诗歌数量也不一样,一般认为七十首左右较为可信。  传记文学  传记文学是藏族古代文学中最具特色的一种文学形式,在整个藏族文学中占有很大的比重,而佛教传记文学又在整个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教对中国文学艺术及科学技术的贡献

    成的。 再如明吴承恩的《西游记》,是在民间流传的唐僧玄奘大师印度取经的故事和有关话本、杂剧的基础上,演变而成的浪漫主义神魔故事小说。小说中的许多故事都起源于著名的佛教传记《玄奘法师传》和佛教游记《...中国佛学院讲师道坚 一 佛教与中国文学 佛教为中国文学带来了新的文体,新的意境,新的命意遣词方法,也就是带来了形式和内容两方面的重大变化。在形式方面,佛教对于律体诗和俗文学(包括说唱文学、通俗...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 朴老与当代第一比丘尼—记赵朴老与隆莲法师

    神经衰弱和胃病的困难,还克服了工作上的种种困难,出色地完成了编撰任务。她撰写了中国佛教人物中“圆测”、“怀素”等近十人的传记;还翻译注释了中国佛教经典中的《普贤行愿品》、《贤愚经》、《菩萨戒本》、《四分...终于掌握到真理的火炬。”对隆莲法师给予了很高评价。 隆莲法师所住的爱道堂,历史上是比丘尼寺庙,名叫圆觉庵,后改为爱道堂。据佛教传记介绍,释迦牟尼出生后五天,母亲莫耶即去世,由姨母抚养。当...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 二十世纪宋代佛教史籍研究之回顾

    ,苏晋仁《佛教传记综述》(《世界宗教研究》1985年第1期)一文概述了六朝至清代的高僧传记,按成书年代分专传、类传和总传,以提要的形式对每部书的名称、撰者、卷数、版本源流做一考述。陈士强《中国古代佛教...  二十世纪宋代佛教史籍研究之回顾   作者:曹刚华   摘要:宋代佛教史籍内容丰富,体裁多样,既记载了宋代佛教发展的概况,又与宋代的政治、经济、文化等密切相关,因而是研究宋代文化史、思想史、...

    曹刚华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 分化的柳本尊密法与正纯密教无传承关系

    刻的《唐柳居士传》碑①。笔者根据安岳、大足的柳氏“十炼图”题刻和其传碑,试探讨唐末五代四川是否存在中国佛教密宗的传承关系,以及柳氏教派的宗教性质。  安岳毗卢洞的“柳本尊十炼图”,宽14.10米,高5...空传一行禅师,柳本尊接一行,称瑜伽部主总持王,赵智凤为柳嫡传法裔”⑧,云云。那么,唐末五代两宋四川是否有中国佛教密宗的传承关系呢?  唐代,中国佛教大乘各宗派相继建立,其中以密宗成立最晚。传入中土的...

    胡文和

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《佛说未曾有因缘经》研究

    思想之研究》。文化大学哲学研究所博士论文,2000年。  黄钰云,《整体生命观:以灵性经验为中心的生态学观点》。南华大学生死学研究所硕士论文,1999。刘婉俐,《藏传佛教传记的主体性与空性:...重构耶输陀罗的生命文本”。本章将佛陀与耶输陀罗的情爱因缘,依三世因果的方式,重构耶输陀罗的生命文本。并就转女身为男身之愿力,讨论阴性特质,关于传统与当代的发展。  第五章 “爱与选择”。首先由佛教及...

    蔡淑慧

    |佛学论文|因明|五明|

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